アッサラームアライクム
先日、施設の仕事で県庁の「福祉ショップ」に行き、昼の礼拝を生協の倉庫の前の狭いところでしていたら、生協の人に注意され、場所を移してしたら、生協の人が管財課の職員を呼んで礼拝を中断させられました。
公園でやろうと思いましたが同行していた施設の職員に「目立つからやめなさい」と言われ、自宅でカダーの礼拝をする羽目になりました。
今の時期は日本においてイスラム教は「新しい宗教」で「黎明期」だと思います。
理解のある人が増えることを望みます。
ちなみに施設でそのことが問題になり頭を抱えていましたが、「カダーの礼拝」をすることになりました。
又、施設でも外でやったら「変に見られるから中でやりなさい」と言われ、中で絨毯しいて昼の礼拝をしています。
施設では足を洗うことができないのでトイレで１．５ｌのペットボトルに入れた水で足を洗い、礼拝しています。
デイケアでは足を洗うことができる蛇口があるのでそこで足を洗っています。
周りから奇異に見られていますが、理解してもらえる人が増えてほしいと思っています。
「黎明期」の今ではそうですが、一般に浸透する日を待っています。

アレイクムサラーム

ジャーファルさんはムスリムになられて間もないのに、立派に礼拝の勤めを守られていらっしゃるのですね。アッラーから沢山の恵みと祝福がありますように。

外で礼拝をする際のアドバイスです。
県庁の生協で礼拝をされたとのことですが、礼拝を行う前に生協の方の許可を得ましたのでしょうか？場所を移動した際も県庁の方の了解を得ていましたか？たぶん何も知らないで礼拝を見ていた生協の方は驚かれたのではないかと思います。
イスラームは確かに日本では偏見の多い宗教で、理解されにくく誤解の多い宗教です。ですからなるべく今回のような施設で礼拝を行う際はその施設の責任者（所有者）に事情を説明し、許可を得てから礼拝をしたほうが良いかと存じます。

ちなみに私の知人は日本の一般企業で働いておりますが、就業一日目に責任者に礼拝の旨を相談し、特別に場所と時間の許可を得て礼拝をしています。

ジャーファルさんにとっても、日本に住むムスリム兄弟姉妹皆さんにとっても住みやすい社会になりますようドゥアーいたします。

ワアッサラームサラーム
何も説明なしにやって県庁の職員の許可が必要とは知らずにやりました。
説明すると私が通っている施設が出入り禁止になる恐怖感が感じます。
「オウムの事件の影響で「宗教」に対して抵抗を感じている」とクリスチャン時代にアメリカの宣教団体のメンバーの話でありました。
その影響でしょうか？キリスト教のみならずましてやイスラームも抵抗を感じていると思います。
県庁近くの外の公園で礼拝しようと思いますが、警察官呼ばれたらヤバい気がして複雑です。
一日も早く偏見がなくなることを願っています。

> アレイクムサラーム
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> ジャーファルさんはムスリムになられて間もないのに、立派に礼拝の勤めを守られていらっしゃるのですね。アッラーから沢山の恵みと祝福がありますように。
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> 外で礼拝をする際のアドバイスです。
> 県庁の生協で礼拝をされたとのことですが、礼拝を行う前に生協の方の許可を得ましたのでしょうか？場所を移動した際も県庁の方の了解を得ていましたか？たぶん何も知らないで礼拝を見ていた生協の方は驚かれたのではないかと思います。
> イスラームは確かに日本では偏見の多い宗教で、理解されにくく誤解の多い宗教です。ですからなるべく今回のような施設で礼拝を行う際はその施設の責任者（所有者）に事情を説明し、許可を得てから礼拝をしたほうが良いかと存じます。
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> ちなみに私の知人は日本の一般企業で働いておりますが、就業一日目に責任者に礼拝の旨を相談し、特別に場所と時間の許可を得て礼拝をしています。
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> ジャーファルさんにとっても、日本に住むムスリム兄弟姉妹皆さんにとっても住みやすい社会になりますようドゥアーいたします。

礼拝は途中ではやめないものです。
また、私の経験では、国内での礼拝場所は、説明すればとくに問題なくどこでもできます。一見できそうもない場所ではしません。あえて強行突破する必要もないと思います。要は、確実に礼拝ができる場所を探してみてください。その状況はイスラム諸国でも同様だと思います。

イスラム諸国も文化の違いで、道端、建物内のどこでも礼拝する国もあれば、ほとんどそのようなことはなく、マスジドやムサッラーを探して礼拝する国もあります。

参考までに、長距離ドライブ中、高速道路のサービスエリアでは、芝生の上などでよく礼拝します。ドライブ疲れを癒し、心の安らぎが得られます。また、一般道路では道路わきに車をキブラ方向に停めて礼拝することもあります。キブラ方向をコンパスやカーナビを見て決め、車の脇で平行に並んで礼拝するもので、キケンもありません。ただし、これも交通状況次第です。わざわざ交通量の多い道路の脇でするのは問題です。

時間がないときあるいはどうしても礼拝できない時ゾフールとアサールをまとめることもできると思います。マグレーブとイッシャもまとめてできると思いますので柔軟性をもって考えたら楽と思いますよ。

アッサラーム　アレイクム　ジャーファルさん
私も会社で仕事をしているのでファジュル意外は帰宅してから礼拝しています。それでもいいのですよ。できる場所で心をこめてすればアッラーも分かって下さいます。アッラーの祝福がありますように。

アッサラーム　アレイクム

>私も会社で仕事をしているのでファジュル意外は帰宅してから礼拝しています。それでもいいのですよ

批判されることを承知で書きますが、イスラーム法で許されている纏めは「ズフルとアスル」そして「マグリブとイシャー」だけです。これは、スンナ派４法学は、そしてジャアファリーでも同様です。

在日ムスリムが日常的に行っている「カダー」は、「罪の償い」であり、それをやることにしているから４つとも纏めても構わないというのは問題ではないでしょうか。

「それでもいいのですよ」といの言葉は、「それはアッラーが許可していることだ」「法学者が許していることだ」と言う意味だと受け止められてしまいます。
イスラーム法の知識に則らない助言をするのであれば、「私はそうしている」「私はそれで構わないと信じている」など、もう少し慎重に言葉を選ばれるべきかと。

Assalamu'alaikum

自分も気になっていたのですが、匿名希望さんが投稿してくれて良かったです。
これを機会に礼拝のまとめを誤解している方は改めて行けば良いのではないでしょうか。

自分はできるだけそれぞれの時間帯に礼拝しようと努めてはいるのですが（生活のリズムを崩さないためにも）、まとめなければ出来ない状況になることもあります。
例えば、ZhuhulとAsharをまとめなければならない状況の場合、
　�@ZhuhulとAsharをまとめて、通常のWhuduと礼拝を行う。
　�AZhuhulとAsharをそれぞれの時間帯に行うが、礼拝場所がないので簡易Whuduをして礼拝は座ったままで心の中でする。
のどちらが得策なのでしょうか？どちらも同じで受け入れられるとは思っているのですが・・・

ついでですが、理由もなく礼拝をまとめるのはどうかと思います。女性特有の化粧直しが大変だから二回分を一回でまとめて・・・とかはｘだと思います。

よいRaramadhan月を。
Wassalamu'alaikum

> 例えば、ZhuhulとAsharをまとめなければならない状況の場合、
> 　�@ZhuhulとAsharをまとめて、通常のWhuduと礼拝を行う。
> 　�AZhuhulとAsharをそれぞれの時間帯に行うが、礼拝場所がないので簡易Whuduをして礼拝は座ったままで心の中でする。
> のどちらが得策なのでしょうか？どちらも同じで受け入れられるとは思っているのですが・・・

アッサラームアライクム
私は法学者ではないので、知っている範囲でのみで御助言いたします。

実は、「仕事等で忙しい」ことを理由に２つの礼拝をまとめることができるのは、ハンバリー派の一説と（とマーリキー派の少数派説）だけです。

ハンバリーとマーリキーでも、必要を理由とした纏めを許容しない説をとるのであれば、�Aをすることになります。

ハナフィー派は、日本では如何なる理由でもまとめられないので、必然的に�Aです。
�Aの場合でも、時間内にできる限りの形でやって、その後、完全な形のカダーをします。
（カダーは不要という説もあるかもしれませんが、私は知りません）

シャーフィイ―派では、必要を理由とする礼拝のまとめは認められていないので、�Aをすることになります。

ですから、�@がいいか�Aがいいかというのは、ご自分のお好みの法学派・学説によって異なることになります。

Assalamu'alaikum
私の指導者は両方問題ないと説明していましたが、どちらが得策なのか少し疑問でしたが同じなのが分かりました。
ありがとうございました。
Wassalamu'alaikum

アッサラムアレイクム
日本では礼拝は何かと苦労する事もありますね。理解も少ないです。
どの社会でも、社会の中では自分がモスリムとしてどれだけ人に迷惑をかけずにむしろ良い印象をもってもらえるようにつとめることも大切です。自分はモスリムで礼拝は自分の必須要項なのでその価値観を分からない他人に押し付けるわけには行きません。注意される前に他人に配慮することはとても大切です。他の方がおっしゃるように、まず許可を得る、もし注意された、他の人を不快にさせたのならば別の方法、行動で解決するのみです。理解してくれる人が増えると良いと願うのはもちろんですが、アッラーはお導きにならない人は導かれませんので、さらにイスラムへの偏見が増えるだけです。

イスラムは柔軟です。これが他宗教とは違うイスラムの良い所でもあります。イスラム法には学派（マダハッブもしくはマザハッブ）があり、それぞれの法に幅があります。ミニマムからマキシマムまでの幅の間で自分で決めれば良いと思います。

ウドウをする時も、辺りを水で濡らした場合はきれいに拭き取り、人がみておかしい人だと思われるのならば、人が見ていない時にすること。おかしい人＝モスリム、になるとその人がイメージするモスリムになりかねないですから気をつけてしたいと思います。

あなたにアッラーの加護がありますように。アーミン
Salam

追記：一番大切なのはニーヤ（意思）ですのであなたのひたむきに礼拝をしようとする意思はアッラーは大切にしてくださると思います、インシャアッラー。
あなたの今後の礼拝が安易なものになりますように。アーミン
Salam

如月さん。
それは不愉快な経験をされましたね。

ジャーファル如月さんは間違ったことをしてない。あたりまえにイスラム教徒の義務を果たしたのです。

如月さんは、行動することによって、少しずつイスラム教徒の存在を社会に知らせて行かれていて、私は尊敬します。

これからも勇気を持って色々なところでお祈りして下さい。